2015년을 맞으며 다시 한 번 인간답게 사는 것의 의미를 되새기며 몇 가지 실천을 고민해본다.

실천1. 배려하는 시민으로 살기. 아이를 별로 좋아하지 않던 시민들조차 요즘 어느 방송에 등장하는 세 살배기 언행에 감동하며 행복해한다. 이런 대세라면 멋진 자녀에 대한 간절함으로 저출산 문제까지도 자연스레 극복할 수 있어 보인다. '조금만 비켜주세요, 다들 미안!, 고마워요 이모님!, 아저씨 조심하세요'. 세 살배기 시민이 주변의 시민을 배려하고 감사하는 깍듯한 예의범절에 다들 감탄한다. 더 큰 감동은 그의 태도와 언어가 자연스레 배여 저절로 나온다는 것이다. 그는 우리가 일상에서 얼마나 자주 나의 무례함으로 인해 타인을 찌푸리게 만드는지 돌아보게 하는 '반짝이는' 거울이다.

실천2. 시기와 질투 조절하기. 단체 영화 관람이 유행했던 중학 시절, '볼프강 폰 모차르트'를 보며 살리에르가 천재 모차르트에게 평생 지녔던 집요한 시기와 질투가 천재 모차르트를 우리로부터 일찍 빼앗아버렸다고 생각했다. 시기와 질투로 비롯된 관계는 결국 두 사람 모두를 원치 않는 죽음으로 내몰 수 있다고 여기며, 인간의 내면을 들여다보는 계기가 되었다. 주변엔 창의적인 사고를 하는 사람들이 많다. 그런데 그들이 한결같이 하는 말이 있다. 본인 의도와 달리 타인들은 나대고 잘난 체 한다고 오해를 한단다. 한 사회에 창의적인 사람이 많으면 우리의 미래는 밝아질 확률이 더 높다. 우리 사회의 변화가 더디고 여러 영역에서 제자리걸음을 하는 것은 앞서가는 자들의 발목을 잡으려는 경향이 일부 원인이지 않을까 고민해본다.

실천3. 균형과 견제 시스템 만들기. 수능시험이 오류 속 엇갈리는 희비 속에 마무리되었다. 단 한 번의 시험으로 평가받는 시스템에 대한 반성과 자구책이 필요하다. 그래서 수시가 있지만, 수시는 수시대로 평가지표와 기준으로 인해 늘 혼선을 빚는다. 누구나 실수한다. 단지 실수를 어떻게 해결하느냐가 문제이다. 문제 출제자와 평가자가 평등한 관계가 아니어서 문제성 있는 문제를 걸러내지 못한다면 그 피해는 누구에게 가는 걸까? 교육지수 최고 수준, 행복지수 정반대가 우리의 현실이다. 올바른 견제 시스템을 만들어 관계 책임자들의 대치 상황을 해결하는, 더 나아가 각종 대형 사고를 예방하는 균형 있는 사회가 되었으면 한다.

실천4. 선을 지키며 경쟁하기. 우린 안타깝게도 학교든 직장이든 이기고 지는 경쟁이 일상이 되어 버린 세상에 살고 있다. 죽으라고 달리고만 있다. 소설 '스프링 벅'에 나오는 벅처럼 모두가 달리니까 그냥 묻혀서 달리는 중인데 문제는 그 끝이 모두 죽을 수밖에 없는 죽음의 절벽이라는 사실이다. 잠시 멈추면 살 수 있는데 달리기만 하라고 교육받고 교육하고 있다. 결국 소설의 주인공은 넘어서는 안 되는 선을 넘어 대학 수능에서 대리시험을 치게 한다. 소설이 현실이 되지 않기 위해서는 교육을 하는 자나 받는 자의 목표점이 무엇인지 직시하며 기본선을 지키며 경쟁하려는 사회적 합의를 끌어내야 한다.

실천5. 사람을 살리며 혁신하기. 어려운 시대에 남녀노소 할 것 없이 모두 각자의 삶터에서 나름 최선을 다하고 있다. 많은 기관은 이대로는 안 된다며 조직 혁신을 강조한다. 그러나 얼마나 조직원을 생각하며 그들의 목소리를 듣고 혁신하는지 성찰이 필요하다. 조직은 조직원이 열정을 가지고 살아 움직일 때 역동적으로 성장한다. 그게 어린이집, 초중고교, 대학교, 공공기관, 기업체든 상관없다. 창의교육, 창의경제, 창의조직, 창의문화 거창한 단어에 비해 알맹이가 부족하다. 사람이 중심이 된 조직 쇄신이 필요하다.

실천6. 있는 제도 활용하기. 우린에겐 없는 제도가 없을 만큼 다양한 정책과 제도를 갖추고 있다. 한 예로 일과 가정 양립이 가능하도록 이젠 없는 제도가 없다. 그런데 무늬로만 존재할 때가 종종 있다. 육아휴직, 시차제 근무 등 유연근무제를 쓰면 불이익이 생길 것이라고 근로자들은 토로한다. 그래서 감히 못 쓴다. 제도가 사용할 사람을 기다리고 있는 현실에서 대체시스템, 사회적 인식 부족 등 불이행의 요인을 파악하고 문제해결을 위한 실천전략이 필요하다.

실천7. 권력 바로 사용하기. 권력을 어떻게 행사하는가는 한 사회의 성숙도를 판단하는 바로미터이다. 상사와 부하, 교수와 제자, 부모와 자녀, 교사와 학생, 학생과 학생, 어른과 아이, 남성과 여성, 더 나아가 국가와 국민 등 관계 유지를 위해 필요한 권력이 상대의 기본인권을 배제한 채 사용될 때 그 영향력은 감당하기 힘들다. 인간이 인간다운 삶을 살기 위해서는 자신이 행사할 수 있는 권력에 대해 깊이 이해하고 올바른 사용법을 익혀 끊임없이 훈련해야 한다.

부산여성가족개발원 연구위원