용호동 이기대 해안길. 길은 자주 끊긴다. 길이 끊겨서 끊긴 게 아니라 길을 가는 사람 스스로 길을 끊는다. 사진=박정화

야호다. 표정도 야호고 속내도 야호다. 야호다. 처음 온 사람도 야호고 다시 온 사람도 야호다. 야호다. 일을 많이 해서 지친 사람도 야호고 일을 하고 싶어서 지친 사람도 야호다. 야호다. 살아온 날이 많은 사람도 야호고 살아갈 날이 많은 사람도 야호다.

일년 삼백육십오일. 삼백 날이 넘는 날 중에서 야호 하는 날이 몇 날이나 될까. 좋아서 야호 하고 일이 잘 풀려서 야호 하고 자기도 모르게 야호 하는 날이 며칠이나 될까. 나도 야호 하고 너도 야호 하는 날이 과연 몇 날 며칠이나 될까.

감만동에서 온 선옥이 엄마도 야호다. 표정도 야호고 속내도 야호다. 선옥이 엄마는 이런 데가 있는 줄 모르고 지낸 사십대 중반 소띠다. "부산 살아도 이렇게 좋은 데는 못 봤어예. 그저께 난생 처음 와 보고 너무 좋아서 오늘 또 왔어예." 처음 와서도 야호고 다시 와서도 야호다.

삼십대 쥐띠인 이병제씨는 공무원답게 점잖다. 점잖게 말하지만 야호이기는 마찬가지다. "좋네요. 바다와 산과 사람이 한데 어울러져 멋지네요." 뜸을 들이다가는 부산사람들 복받았다는 말을 내어놓는다. 다음에 좋은 사람과 같이 오고 싶다고 한다. 그 말이나 야호나 같은 말이다.

길은 자주 끊긴다. 끊겨서 끊긴 게 아니라 길을 가는 사람 스스로 길을 끊는다. 길을 가다 말고 동굴로 들어가는 사람 길을 가다 말고 바닷물에 발을 담그는 사람 길을 가다 말고 자리를 펴는 사람. 길은 자주자주 끊기고 길이 끊길 때마다 사람은 야호다. 길이 끊겨서 야호다.

야호다. 길이 끊겨도 야호다. 살 길이 막막해도 야호다. 가진 게 없어도 되는 게 없어도 야호다. 늘 좋기만 하랴. 늘 안 좋기만 하랴. 이까짓 것 그까짓 것 마음먹기 나름인데 길이 끊겨도 야호다. 당장은 막막해도 야호다. 일을 많이 해서 지친 사람도 야호고 일을 하고 싶어서 지친 사람도 야호다.

울적해도 야호다. 내키지 않아도 야호다. 나를 걱정하는 너를 봐서라도 너를 걱정하는 나를 봐서라도 야호다. 세상만사가 뜻대로야 되겠냐만 이대로 주저앉을 수는 없지 않은가. 기분이 풀릴 때까지 야호다. 너를 봐서라도 야호다. 나를 봐서라도 야호다.

'해안선에 서 있어 보면 알지./해안선은 바닷물이 밀려와서 생기는 게 아니라/바닷물이 밀려가면서 생긴다는 걸./밀려오는 힘으로 생기는 게 아니라/힘이 빠져서 밀려가는 순간에 굽이굽이 생긴다는 걸.' - 동길산 시 '해안선' 부분

마음이 허한 날. 마음에 구멍이 뚫린 날. 바다는 허한 마음에 구멍이 뚫린 마음에 부채질을 해 댄다. 불을 끄는 게 아니라 불을 키운다. 붙잡을 만한 끈도 없고 붙잡고 싶은 끈도 없다. 물러설 만한 곳도 없고 물러서고 싶은 곳도 없다. 발을 담그는 순간에 그 순간에 나를 붙잡던 해안선. 나를 세우던 해안선.

해안선은 경계이면서 중심이다. 바다와 육지의 경계이면서 바다와 육지의 중심이다. 경계가 중심이듯 절망이 곧 희망이다. 절망에서 희망이 나온다. 아무 것도 할 수 없다는 지극한 절망에서 무엇이든 해 보자는 지극한 희망이 나온다. 무엇이든 할 수 있다는 긍정이 나오고 무엇이든 감당할 수 있다는 뱃심이 나온다.

엄살이다. 엄살이다. 물이 차다는 것도 엄살이고 물이 탁하다는 것도 엄살이다. 물 속에 있어 보라. 물 속을 들여다보라. 따뜻한 물보다 따뜻한 물이 찬 물이고 깨끗한 물보다 깨끗한 물이 해조류가 떠다니는 탁한 물이다. 낯간지러운 엄살은 떨쳐내고 낯뜨거운 엄살은 떨쳐내고 야호다. 너에게 들리도록 나에게 들리도록 야호다.

이기대 해안길에서 멀리 광안대교가 보인다.

갯바위에서는 낚시가 한창이다. 낚싯대가 휘어진다. 휘어진다고 해서 모두가 고기를 낚는 건 아니다. 바늘이 걸려 낚싯줄을 끊어먹는 경우도 있고 귀찮기만 한 불가사리를 건져 올리는 경우도 있고 미끼만 날리는 경우도 있다. 흔한 일이다. 낚시를 하는 사람이라면 누구나 겪는 일이다.

누구나 겪는 흔한 일이기에 구시렁거릴 일도 아니다. 다시 채비를 차려 바다에 던져 넣으면 그만이다. 내가 겪는 일도 그렇다. 나만 겪는 일이라면 나한테만 일어나는 일이라면 분해서 원통해서 어찌 견디랴. 내가 겪는 일이라면 남도 겪는 일이고 나도 남도 겪는 일이라면 모두가 겪는 일이다. 어찌 구시렁거리랴.

젊은 부부는 사진 찍기에 바쁘다. 새댁은 새댁대로 사진 찍기에 바쁘고 신랑은 신랑대로 사진 찍기에 바쁘다. 유모차를 탄 아가가 보챈다. 새댁이 얼른 유모차를 살피고 신랑은 유모차 휘장을 들춰 아가를 안는다. 새댁은 그 장면을 사진기에 담는다. 야호다. 살아온 날이 많은 사람도 야호고 살아갈 날이 많은 사람도 야호다.

지나간 사진을 본다. 지금보다 좋던 때가 있고 지금보다 못하던 때가 있다. 돌아가고 싶은 때가 있고 돌아가고 싶지 않은 때가 있다. 지나서 보면 이 때도 저 때도 다 소중한 때다. 지금보다 좋던 때와 돌아가고 싶은 때는 말할 것도 없고 지금보다 못하던 때와 돌아가고 싶지 않은 때도 다 소중한 때다.

나는 믿는다. 일년 삼백육십오일 어느 하루인들 소중하지 않는 날은 없다고. 좋은 날은 좋아서 소중하고 안 좋은 날은 안 좋아서 소중하다고. 좋은 날은 듬성듬성 오고 안 좋은 날은 꾸역꾸역 오지만 좋은 날은 어쩌다 오고 안 좋은 날은 겹쳐서 오지만 이런 날도 저런 날도 언젠가는 지난날이 되리라고. 웃으면서 이야기하는 지난날이 되리라고.

'사람에게도 저마다 해안선이 있지./얕아질 대로 얕아져서 그만 멈추려는 순간에/햇빛 받아 반짝이는 바다로 돌려세우는 가슴 속 해안선./어린 물고기 한 마리 다니지 못할 정도로 얕아져서/맥을 탁 놓으려는 순간에 바로 그 순간에/깊고 너른 바다로 퉁겨내는 고래심줄 같은 선./굽이굽이 그런 선/저마다 가슴속에 품고 살지.' - '해안선' 끝 부분

오륙도 관광을 마친 유람선은 광안대교를 보며 물살을 가른다. 물거품이 유람선 꽁무니를 좇아간다. 떼지어 좇아가는 돌고래 같다. 잠잠하던 낚시꾼들이 웅성거린다. 대물이 문 모양이다. 고래라도 물었는지 낚싯대가 수면에 닿을 정도로 휘어진다. 야호다.


# 해안길 곳곳 동굴은 구리 폐광…이기대 명칭엔 두 기생의 사연

해안길 중간쯤에 있는 구리광산 2호 갱도 입구.

이기대는 용호동 장자산 동쪽 해안가에 있다. 동굴도 있고 절벽도 가파르다. 이러한 지형은 해안을 따라 오륙도까지 이어진다. 바다로 빠져드는 널찍한 바위에서 보는 동해바다와 일출 월출 풍광이 아름답다. 광안대교 불꽃놀이를 구경하기에도 좋은 위치다.

이기는 두 기생이란 뜻이다. 조선시대 좌수영 역사와 지리를 적은 동래영지에 따르면 이 곳에 두 기생의 무덤이 있어 붙인 지명이다. 향토사학자 최한복은 임진왜란 당시 수영성 함락 기념잔치를 열던 왜의 장군을 끌어안고 바다에 빠져 죽은 두 기생 무덤이 이 곳에 있어서 붙인 이름이라고 생전에 증언한 바 있다.

이 일대는 구리광산으로도 유명하다. 일제 때부터 순도 99.9% 구리를 채광한 것으로 알려져 있다. 갱도는 모두 다섯 군데다. 1호 갱도는 이기대 입구 섶자리 근처 우물로 사용하고 있으며 2,3,4호는 해안길 중간중간에 있다. 5호는 이기대 어울마당 민박집 마당에 있다. 수익성이 없어 지금은 모두 폐광된 상태다.