11·13 파리 연쇄 테러 희생자들에 대한 안타까움과 함께 곧 뒤따르는 생각이 있었다. 유럽에 사는 선량한 무슬림들은 지금 얼마나 공포와 두려움에 떨고 있을까 하는 또 다른 안타까움이었다. '이슬라모포비아'(이슬람공포증)가 표출돼 집단적 증오와 보복이 자신들에게 쏟아지지 않을까 안절부절 못하는 그들의 모습이 눈에 선했다. 이슬람국가(IS)가 극악한 살인과 야만행위를 저지를수록 2차 피해가 그들의 무슬림 형제들에게 부메랑이 돼 돌아간다는 것은 슬픈 현실이다.

우리에게도 비슷한 경험이 있다. 2007년 미국 버지니아 공과대학에서 한국계 미국인 대학생 조승희가 총기로 32명의 목숨을 앗았을 때다. 우리는 집단적 죄책감을 느꼈으며, 교민들은 미국 사회로부터 보복과 외면당하지 않을까 두려워했다.

파리 테러 이후 전 세계 무슬림들 역시 죄인 같은 심정으로 자신들을 향해 쏟아지는 비난과 증오의 눈길을 의식하며 용서와 화해, 공존을 호소하고 있다. 테러가 발생한 파리 시내 카페 앞에서 한 남자는 "이슬람은 이 꽃(장미)과 같다. 테러리즘은 이슬람이 아니다"고 쓴 글자판을 손에 들었다. 레 퓌블리크 광장에는 손수건으로 눈을 가린 채 "나는 무슬림이다. 사람들은 나에게 테러범이라고 말한다. 나를 믿는다면 안아달라"고 쓴 종이를 발 아래 놓고 차갑게 식어가려는 파리 시민들의 마음을 붙잡으려 애쓰는 이도 있었다.

프랑스 밖이라고 예외는 아니다. 파키스탄 청년들은 반전주의자 존 레넌이 세계 평화를 기원하며 부른 '이매진' 노래 속에 "무슬림은 테러리즘의 가장 큰 희생양"이라고 호소하고, 이슬람권에서 시작된 '내 이름으로는 안 돼'(#NotInMyName)라는 해시테그는 전 세계로 퍼지고 있다. 모두가 이슬람 극단주의자들이 벌인 테러리즘과 대다수 무슬림은 별개라는 눈물겨운 애원들이다. 세상의 편견과 증오, 두려움에 떨면서 화해를 갈구하는 선량한 무슬림들 역시 사랑하는 사람을 잃은 파리 시민들과 마찬가지로 피해자다.

서방 세계와 이슬람권 사이에는 십자군전쟁의 구원(舊怨)이 뿌리 깊이 잠재돼 있다. 11세기 유럽 기독교 문명은 십자군이란 이름 아래 "신이 원한다"며 150년 동안 일곱 차례나 이슬람 원정을 벌였다. 그로부터 900여 년이 흐른 지난 주말 파리 참사 현장의 유리창 총탄 구멍에 누군가 장미 한 송이를 꽂아 놓고 '무엇을 위해?' 라고 적은 종이를 붙여놨다. 그 어떤 전능한 신일지라도 인간의 생명을 빼앗을 권한과 명분은 없다는 항의로 보인다.

유럽은 인구조사 때 종교를 따로 파악하지 않아 정확한 통계는 없지만 미국 퓨리서치센터에 따르면 무슬림이 2000만 명을 웃돈다고 한다. 유럽 인구의 5% 가까이 되는 숫자다. 프랑스가 500만~600만 명으로 전체의 8% 안팎에 이르며, 영국 독일도 5%를 넘을 것으로 추산된다. 런던은 '런던니스탄'이란 소리까지 들을 정도다.

유럽에 무슬림이 몰려 든 것은 제2차 세계대전 이후다. 전후 경제 재건에 나선 유럽이 저임금 이주노동자를 필요로 했기 때문이다. 그래놓곤 유럽 사회는 이들을 2등 시민 취급하며 멸시하고 차별했다. 영국은 인종과 문화적 특성에 따라 이민자를 나눠 지원하는 폐쇄적 다문화정책을, 프랑스는 알제리 출신이 많은 무슬림들을 파리 외곽으로 내몰았다. 무슬림들은 소외감과 외로움, 인종차별 속에 끼리끼리 모여 살며 분노를 쌓아갔다. 낮은 진학률과 높은 실업률, 가는 곳마다 범죄인 취급하는 눈길은 견디기 어려운 고통이다. 그래도 이민 1세대는 분노를 억누르고 살았지만 차세대는 더는 그러지 않는다. 이런 토양 아래서 이민 2, 3세대는 '외로운 늑대(자생적 테러리스트)'들로 성장하고 IS가 있는 시리아를 다녀와서는 이번 처럼 '사이코패스이며 악마'로 돌변했다.

한국 사회는 괜찮은가. 파리 테러 이후 자주 듣는 물음이다. 국내에는 결혼 이주나 산업 연수 등으로 온 13만5000여 명의 무슬림이 살고 있고, 외국인 주민 수는 174만 명을 넘어섰다. 이들은 우리에게 어떤 존재인가. 그저 일손이 부족해 데려온 일꾼인가. 신부가 없어 부른 결혼 이주여성에 불과한가. 임금을 착취하고 학대하며 분노를 심어주고 있지는 않은가. 곧 2세대가 군 입대를 할 텐데 우리 군은 이들을 받아들일 준비가 돼 있는가. 진정 우리는 이들을 편견이나 차별없이 인간적으로 대하고 있는가.

인종 종교와 관련된 테러와 폭동으로부터 한국을 지키는 것은 외부의 적을 차단하는 것 못지 않게 내부의 적을 키우지 않는 것이다. 다문화사회로 접어든 한국이 선택할 길은 하나뿐이다. 화합과 소통, 그리고 포용이다. 특히 경제적 상황이 어려울 때 이민자들에 대한 배타적 분위기가 형성되지 않도록 경계할 일이다.

이 시점에서 우리 모두 냉정하게 자문자답해봐야 한다. 지금 '외로운 늑대'를 이 땅에 키우고 있지는 않은가.