2010년 바이로이트 축제에서 상연한 '니벨룽겐의 반지'에서 알베리히가 라인의 황금을 탈취하는 장면. 크리스티안 틸레만이 지휘, 탄크레트 도르스트가 연출했고 알베리히 역은 앤드류 쇼어가 맡았다.

- 부산 국회의원들 지역구서 '표 셈'만…신공항 결국 물거품
- 정치인 총선 앞두고 지역 이기주의 극성, '지나친 욕심'에 눈살
- 잘 모르면서 말하고 제대로 살피지 않고 충성스럽지 않은 자, 선거 때 옥석 가려야

"남을 미워하는 사람들 속에서 아무도 미워하지 않으니 아! 얼마나 행복한가. 미워하는 사람들 속에서 우리는 미워하지 않고 산다."

"아픈 사람들 속에서 건강하니 아! 얼마나 행복한가. 아픈 사람들 속에서 우리는 건강하게 산다."

"하찮은 쾌락을 얻으려고 애쓰는 사람들 속에서 애쓰지 않으니 아! 얼마나 행복한가. 애쓰는 사람들 속에서 우리는 애쓰지 않고 산다."('법구경'에서)

■목숨은 물보다 비싸지만 물이 목숨 같은 때도 있다

법구경은 석가모니 당시의 짧은 말씀을 그대로 옮겨놓은 오래된 불교 경전의 하나이다. 법구경의 본명은 '담마파다(Dhammapada)'이다. '담마'는 교리, 진리, 정의, 현상이라는 뜻이고 '파다'는 본디 발을 가리키지만 길, 노래라는 뜻도 있다. 그래서 '법구'는 진리의 노래라는 뜻으로 새기면 된다. 2010년 입적하신 법정 스님도 법구경을 옮기신 적이 있다. 그때 제목을 '진리의 말씀'이라고 붙였다. 기독교에서도 통할만한 이름이다.

법구경 자체는 짧은 노래이지만 방대한 사연들이 있다. 여기 세 수의 노래에는 이런 사연이 있다. 석가모니의 동족인 사끼야 족과 처가 부족인 꼴리야 족은 로히니강을 사이에 두고 대대로 살았다. 벼가 고개를 숙일 때쯤 물이 부족해지자 두 부족의 농부들 사이에 물싸움이 났다. 그들은 강물이 서로 제 것이라고 우기다가 나중엔 서로 못 준다고 다퉜다. 두 부족은 결국 전쟁 준비에 돌입했다. 전쟁을 막으려고 중재에 나선 석가모니는 물싸움이 전쟁의 원인이라는 사실을 알게 되었다.

"물은 값이 얼마나 됩니까." "얼마 되지 않습니다."

"전사들의 목숨은 값이 얼마입니까." "값을 매기지 못합니다."

"물 때문에 목숨을 버리는 일이 옳습니까, 왜 싸우려 합니까, 내가 오지 않았으면 강에 핏물이 홍수처럼 흘렀을 것입니다. 왜 가장 저열한 방법으로 문제를 해결하려고 합니까. 당신들은 다섯 가지 미움 속에서 살고 나는 미움에서 벗어나 삽니다. 당신들은 욕망의 병에 걸려서 살고 나는 병에서 벗어나 삽니다. 당신들은 다섯 가지 쾌락을 추구하며 살고 나는 추구에서 벗어나 삽니다."('담마파다 앗따까따'에서)

■부처님도 못 말릴 신공항 싸움

홍철 대통령 직속 지역발전위원장. 그는 지난해 3월 위원장을 맡기 직전까지 동남권 신공항 밀양 후보지의 논리를 만들던 대구경북연구원장이었다.

법구경의 말씀이 세상의 갈등, 다툼, 부조리를 벗어날 수 있는 유일하고 궁극적인 해결책일 수도 있다. 하지만 세상인심이 어디 부처님 말씀처럼 고분고분한가. 부처님 시절 물싸움 같은 일이 낙동강을 낀 지역에서 몇해 동안 지루하게 이어지고 있다. 이른바 '신공항' 문제이다. 부처님이 재림하셔도 말리기 어려운 일이지 싶다.

시작은 비교적 소박했다. 20년 전인 1992년 김해공항을 이전, 재배치하는 도시기본계획을 부산시가 검토한 적이 있다. 그때는 그저 검토이고 계획이었다. 10년 전인 2002년 4월 15일 김해공항 북쪽 돗대산에 중국 민항기가 추락해 129명이 숨지고 37명이 다치는 참사가 터지면서 신공항 추진이 본격화된다. 입지를 물색하던 부산시는 2006년 가덕도를 최적지로 결정한다. 부산만 대상으로 하는 신공항을 정부가 유보하자 허남식 부산시장과 신정택 부산상공회소 회장이 영남권 전체를 끌어들이는 꾀를 낸다. 이제 보니 제 꾀에 제가 넘어간 꼴이 됐지만 말이다.

2년에 걸친 용역 결과, 정부는 2009년 12월 가덕도와 밀양으로 신공항 후보지를 압축한다. 이 무렵부터 가덕도를 지지하는 부산과 밀양을 미는 경남, 울산, 대구, 경북의 유치전이 과열되기 시작한다. 다시 2년 남짓 흐른 지난해 3월 30일 가덕도와 밀양 모두 부적합 판정을 받고 신공항은 물거품이 된다.

가덕도가 선정됐다면 '동남권 신공항', 밀양이었다면 '영남권 신공항'이 되었을 것이다. 신공항이란 말이 같다고 둘이 같은 것은 아니다. 동남권 신공항과 영남권 신공항은 얼핏 대상과 목적이 같아 보인다. 부산, 경남, 울산, 대구, 경북을 아우르는 여객과 물류 수송 기지라는 점에서 말이다. 하지만 지역 간의 구상이나 속셈은 좀 다르다.

동남권 신공항은 세계 항공수요와 국제 항공전쟁에 대비한 '동북아 허브 공항 건설'이란 원대한 포부이자 지역의 새로운 성장 전략이다. 신항 바로 옆에 세우려는 것도 바로 이런 까닭이다. 여기에 대륙철도까지 가세하면 육·해·공이 완벽하게 갖춰지는 엄청난 시너지 효과가 발생한다. 지역이기주의가 아니라 지역주의, 국익 차원에서 접근했다.

영남권 신공항은 누가 뭐래도 여객의 접근 편의를 강조했다. 나중에 들리는 소리는 좀 이상하다. 울산은 거리가 가까웠고 경남은 자기 관내인 탓에 밀양을 지지한 듯하다. 별 생각이 없으니 상관할 것 없다. 문제는 밀양과 대구이다. 큰 갈등을 빚은 밀양에서 유치를 희망한 쪽은 나중에 벌어진 일 그대로 부동산 투기가 속셈이었던 듯하다. 좋지 않다. 대구는 공군기지 K2를 옮겨 땅장사, 집장사를 좀 하자는 속셈도 있었고 구미 등지의 공단에서 밀양까지 물류비용이 더 쌌다. 지역이기주의가 판친 쪽은 영남권 신공항이다.

여기서 부산지역 의원들은 무슨 일을 했나 들여다 봐야 한다. 정부에 고분고분하기로 소문난 부산시는 부산지역 국회의원들에게 '조용하게 가자'고 주문했다. 의원들 입장에서는 '고소원 불감청'일 수밖에 없는 일이다. 괜히 휘말려 눈 밖에 날 까닭이 있나. 지난해 1월 하순부터 밀양이 유력하다는 소문이 돌자 급해졌다. 그래도 신문 보도에 등장한 의원은 초선인 박민식 의원뿐이다. 나머지 부산지역 의원들은 아무 소식이 없었다. 아무 일도 하지 않았다고 볼 수밖에. 그렇다면 이번 총선에서 이들을 어떻게 해야 할까.

장의(張儀)가 진나라 임금에게 이렇게 유세했다. "미리 알지도 못했으면서 말하는 사람은 지혜롭지 않은 사람이고 지금 알고 있으면서도 말하지 않는 사람은 충성스럽지 않은 사람이다. 남의 부하 노릇을 하면서 충성스럽지 않은 사람은 사형시켜야 마땅하고 말을 하기는 하지만 제대로 살피지 않는 사람도 사형시켜 마땅하다. 저는 이렇게 들었습니다."('전국책'의 '진책' 세 번째 이야기에서)

■신공항의 진화, 남부권 신공항

모자라서 일을 그르치는 것도 죽을죄이지만 알면서도 일을 그르치는 것은 더 나쁘다. 얄팍한 보신 때문에 입을 꿰매고 있다가 총선을 앞두고 다시 표 계산에 바빠진 자들이 있다. 동북아 허브 공항의 국제 감각도 없고, 나라를 경륜할 국내용도 안 되며, 잘 해야 부산의 자기 지역구에 웅크린 채 표 셈에만 바쁜 그들 말이다.

한동안 잠잠하던 신공항 문제에 '신년 공세'가 심각하다. 지난 2일 김두관 경남도지사가 기존 신공항 구도에 호남까지 포함시킨 '남부권 신공항'을 들고 나왔다. 뜬금없는 소리이고 욕심이 지나치다. 19일에는 김해에서 남부권 신공항 세미나가 열렸고 26일에는 홍사덕(대구 서구) 한나라당 의원이 영남권 신공항 이야기를 되풀이했다. 27일에는 조원진(대구 달서병) 한나라당 의원이 남부권 신공항을 총선 공약에 넣기로 했다. 남부권 신공항은 홍철 지역발전위원장 아이디어이다.

남부권 신공항 아이디어는 간단하다. 영남권 신공항처럼 각 지역의 중간지대에 신공항을 세우면 된다는 전형적인 '포퓰리즘'이다. 호남까지 아우르는 남부권 신공항을 친노 정통이라는 김두관 지사도 민다니 그림이 나온다. 남부권 신공항은 영호남에 모두 걸친 지리산 꼭대기에 만들면 된다. 지리산은 어떻게 올라 가냐고. 간단하다. 케이블카를 타면 된다. 지리산에 케이블카 세울 계획도 이미 세워두지 않았나. 꼭 이런 생각이지 싶다.

라인강의 우뚝 솟은 바위 꼭대기에 황금이 번쩍이고 있다. 난쟁이 알베리히는 광채에 압도돼 눈을 떼지 못한다.

라인의 딸 벨군데는 이렇게 노래한다. "무한한 권력을 부여해 줄 반지를 라인의 황금으로 만들어내는 자는 세계의 상속권을 소유하게 될 걸!"

또 다른 라인의 딸 보클린데는 이렇게 화답한다. "사랑의 힘을 거부한 자, 사랑의 기쁨을 거부한 자만 황금을 몰아붙여 반지를 만드는 마법을 얻어낼 수 있지."

알베리히는 이렇게 중얼거린다. "너를 통해 세계의 상속권을 내가 소유해볼까. 사랑을 강요할 순 없더라도 꾀를 써서 억지로 기쁨을 얻을 수는 있겠지. 바위에서 황금을 채내 복수의 반지를 불릴 테다. 나는 사랑을 저주하노라!" (바그너 '니벨룽겐의 반지'의 '라인의 황금'에서)

임형석 경성대 중어중문학과 초빙외래교수