- 지명 유래 사직단 사라지고 터만 남아
- 쇠미산 절터·삼신제왕바위 전설 전해져
- 울창한 숲 둘러싸인 부산기록관 위용
- 조선왕조실록 태백산사고본 보관
- 유네스코 세계기록유산 등재된 보물
- 빛나는 유산 후대 전해줄 책임 느끼다
- 기록관 앞 거대한 모조 광개토대왕비
- 국정원 잇단 수난에 이곳으로 옮겨와
부산도시철도 3호선 사직역 하면 인근 종합운동장역과 함께 자연스레 연상되는 게 있을 것이다. 바로 부산아시아드 주 경기장을 비롯한 스포츠콤플렉스다. 특히 사직구장의 열기는 대단해서 한여름의 폭염이 무색할 정도다. 2017년 롯데 자이언츠는 후반기 괴력을 발휘해 페넌트레이스 3위로 가을야구에 진출했지만 아쉽게도 고배를 마시고 말았다. 팬들은 실망을 뒤로하고 다시 우승 희망을 꿈꾼다.
사직역 주변은 사직벌이 중심이 된 지역이다. 1960년대 이전만 하더라도 너른 ‘미나리꽝’과 논밭이었다. 이런 곳에 구획정리 사업과 건설 붐이 일어나고 2002년 한일월드컵과 아시안게임을 계기로 부산시민들의 자부심이 뭉쳐진 명소로 발돋움했으니 대단한 발전이 아닐 수 없다. 어디 그뿐이랴. 이 일대에는 상당수 시민조차 접해보지 않은 보물 중의 보물이 산자락에 포근하게 안겨 있다. 이제 그 소중한 역사문화 자원과 스토리텔링을 향해 발걸음을 돌려보자.
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| 부산아시아드 주 경기장 뒤편 산자락에 요새처럼 들어앉은 국가기록원 부산기록관. 1984년 건립된 우리나라 최초의 기록물 보존 시설이다. |
■ 사직동의 전설
사직역명은 사직동에서 유래한다. 사직동이란 이름은 부산뿐 아니라 전국 곳곳에서 손쉽게 찾아볼 수 있다. 사직단이 남아 있는 서울의 사직동을 비롯해 광주, 천안, 삼척, 청주 등등. 사직구장 하면 부산에만 있는 줄 아는데 천만의 말씀. 한화 이글스의 연고지 청주구장도 정식명은 사직구장이다. 경기장이 위치한 곳이 흥덕구 사직동이기 때문. 사직(社稷)이란 나라에 큰일이 있을 때 제사를 지낸다는 뜻이고, 그 장소를 사직단이라 했다. 사(社)는 토지신이요, 직(稷)은 땅에서 나는 곡식을 주관하는 신을 말한다. 사직동에도 사직단이 있었다. 동래부지에 따르면 동래부사 정호서가 1640년(인조 18년)에 처음 사직단을 쌓았고, 중창을 거쳐 1709년(숙종 35년) 이설했다는 기록이 나온다. 그리고 1916년 사직단의 이름을 따서 사직동이라 불리기 시작한 것이다. 하지만 아쉽게도 사직단은 멸실됐고, 사직 3동 대로변 사직우체국 골목으로 올라가면 그 오른쪽에 터만 덩그러니 남아있을 뿐이다.
사직동 뒷산인 쇠미산은 금정산의 맥을 잇는 정겨우면서도 포근한 느낌을 준다. 쭉쭉 뻗은 거목들에서 뿜어져 나오는 피톤치드를 깊게 들이켜보라! 저 아래 좁디 좁은 세상에서 받았던 스트레스가 일순간 사라질 테니. 능선을 따라 걷다 보면 다양한 전설을 접할 수 있다. 먼저 ‘쇠미산 절터와 삼신제왕바위’ 이야기.호랑이가 담배 피우던 시절까지는 아니고 한 200여 년 전, 쇠미산 중턱에 작은 암자가 있었다. 아랫마을 청년 여섯 명이 암자 때문에 재수가 없다며 어느 날 함께 올라가 밧줄과 괭이로 허물어 버렸다. 그날 가기로 했던 청년 한 명은 몸이 아파 빠졌다. 이듬해 정월 보름날 청년들은 수영 앞바다에 고기잡이하러 나갔는데, 이때도 절 허물기에 빠졌던 청년은 늦게 도착하는 바람에 합류하지 못했다. 그런데 하필 바다에 거센 풍랑이 일어 청년들이 모두 빠져 죽었다고 한다. 또 그 절터 뒤편에는 제왕바위라는 큰 바위가 있다. 자식 갖기를 원하는 부인이 새벽녘 바위 아래에 정화수를 떠놓고 빌 때 늙은 호랑이가 나타나면 소원 성취한다는 전설이 전해 내려온다.
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| 임진왜란 때 동네 아낙네들이 모여 군포를 짰다 해서 이름 지어진 쇠미산 ‘베틀굴’ 내부. |
쇠미산 정상에 못 미쳐 덕석바위 아래 길이가 25m가량 되는 자연동굴이 있다. ‘베틀굴’ 또는 ‘비녀굴’이라 불리게 된 까닭은 이렇다. 임진왜란이 일어나자 사직동 남정네들은 모두 전장에 나갔고, 여인네들은 이 동굴에 모여 군포를 짜서 낭군들을 도왔기에 베틀굴이라 불렸다. 또 동굴 안 왼쪽에 조그만 구멍이 나 있는데, 여인들이 군포를 짜면서 외로움과 그리움을 달래기 위해 비녀를 꺼내 바위를 찍었다고 한다. 그러자 작은 구멍이 뚫리면서 동네를 바라볼 수 있게 되었다고 해서 비녀굴이라 부른다는 것이다.
■ 찬란한 역사유산을 품다
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| 부산기록관 뜰에 있는 모조 광개토대왕비. |
아시아드 주 경기장의 보조경기장 옆으로 가면 쭉 뻗은 길이 나온다. 조용하고 인적이 드물어 호젓한 기분이 든다. 그만큼 시민들이 잘 찾지 않는 곳이라는 반증이 아닐까. 하지만 고요함 속에서 그 중요성을 알고 나면 놀랄 것이다.
국가기록원 부산기록관. 1984년 11월 1일 현 위치인 부산 연제구 거제동 산126번지에 정부기록보존소 부산지소로 출발해 어언 33년이 지났다. 성년 중에서도 전성기를 맞고 있는 셈이다. 지상 2층 지하 4층 약 1만 6500㎡에 140만 권을 보관할 수 있는 우리나라 최초의 현대식 사고(史庫)로 위용을 자랑했으나, 이후 수용 능력이 포화 상태에 이르자 리모델링을 거쳐 2만㎡가 넘는 대규모 서고로 재탄생해 오늘에 이르렀다.
부산기록관은 과거사와 현대사를 아우르는 ‘역사 박물관’이라 이해하면 될 듯하다. 기록은 그 자체가 역사이자, 오늘을 살아가는 현재 세대를 뛰어넘어 미래세대의 소중한 문화자산이기 때문이다. 서가에 차곡차곡 쌓여가는 기록만큼 세월의 더께가 더해지면서 무거운 책임감을 품고 있는 곳이 부산기록관.
역사의 중요성을 모르는 이가 있을까. 저 유명한 “역사란 현재와 과거와의 끊임없는 대화”라는 정의에서 알 수 있듯이 역사를 통해 과거를 알고자 하는 데 그치지 않고 그 역사에서 현재 우리의 삶에 놓여진 많은 당면 과제들을 풀 수 있는 실마리를 얻을 수 있다. 부산기록관의 역할과 책임이 얼마나 막중한지 알만하다.
■ 부산기록관의 숨겨진 뒷얘기
부산기록관에 들어가려면 꽤 까다로운 확인 절차를 거쳐야 한다. 신분증을 맡기고 방문증을 착용하고 들어가서도 둘러볼 수 있는 공간이 한정돼 있다. 기록관 앞마당과 본관 1층 오른쪽에 있는 기록문화역사실이 전부. 국가 중요시설로 그만큼 보안이 철저하다. 그러나 이 정도만 꼼꼼히 살펴도 ‘본전’은 건지고도 남는다.
먼저 부산기록관이 들어선 풍수지리를 살펴보자. 이곳은 기본적으로 어린이대공원에서 뻗어 나온 한 맥으로 볼 수 있다. 멀리서 기록관을 보면 산 아래에 폭 파묻혀 안정적인 느낌을 준다. 적 공격으로부터 피할 수 있게 배치된 천연요새 ‘청와대’를 연상할 정도. 건립 당시 소문이 무성했다. 어느 날 갑자기 산 중턱에서 나무를 베어내고 산을 깎는 등 대규모 공사가 시작되자 주민들 사이에 온갖 루머가 돌았다고 한다. ‘미군 미사일 기지’설에서부터 ‘중앙정보부 직속 기관으로 빨갱이들을 가두는 시설’이라는 둥 입방아가 끊이지 않았단다. 그만큼 안전성이 입증된 곳이라는 얘기다.
이제 본격적인 풍수 얘기를 해보자. 어린이대공원은 부산의 진산 금정산에서 뻗어 내린 쇠미산을 맥으로 해서 오른쪽 금용산(우백호, 여기에 부산기록관이 있다), 왼쪽 백양산(좌청룡)을 거느리고, 앞으로 황령산의 기운을 받는 명당 혈 자리라는 게 풍수가들의 진단. 쇠미산은 북쪽 현무 자리가 된다. 산이나 땅의 형세를 사람 혹은 동물 등에 비유하는 물형론(物形論)에 따르면 호랑이가 산을 내려오는 ‘맹호하산형’에 속한다. 알다시피 호랑이는 은밀하고 그늘을 선호하며 물을 좋아한다. 어린이대공원에 수원지와 호수가 많은 게 맹호하산형과 족집게처럼 맞아떨어진다. 그런데 전설로 전해지는 호랑이는 효행을 돕거나, 도움을 받으면 반드시 은혜를 갚는 속성을 지녔다. 효자를 등에 실어 나르거나, 시묘살이를 돕고, 좋은 묏자리를 알려주는 등의 이야기를 많이 접해봤을 것이다. 이처럼 어린이대공원과 인근 부산기록관은 자녀 교육에 매우 좋은 교훈을 주는 터가 된다. 그러니 부모가 아이들 손을 잡고 부산기록관을 방문해 보는 것도 좋지 않을까 싶다.
기록관을 들어서면 본관 왼쪽에 높이 6m에 이르는 커다란 비석이 보인다. 진품이 아닌 모조 광개토대왕비다. 이 비석이 부산기록관에 서 있게 된 배경은 이렇다. 모조 광개토대왕비는 원래 서울 내곡동 국가정보원 정원에 있던 것으로, 2008년 가을 부산기록관으로 옮겨졌다.
이 비는 1998~1999년 이종찬 전 국정원장 시절 만들어졌다. 당시 안기부가 국정원으로 명칭이 변경된 후 이 전 원장은 광개토대왕의 패기를 닮을 것을 주문하며 모조 비석을 세웠다. 그런데 짙은 암운이 드리워지기 시작했다. 비석이 들어선 이후 소위 ‘국정원 잔혹사’가 시작된 것. 이 전 원장이 언론 장악 시나리오 유출 파문으로 검찰 조사를 받은 데 이어 임동원, 신건 전 원장이 줄줄이 실형을 선고받는 등 국정원의 시련이 끊이지 않았다. 국정원 내에서 비석 반대론이 거세게 일어났다. 죽은 사람의 업적을 기리는 능비를 건물 앞에 세워 수난이 잇따른다는 거였다. 이에 따라 비석은 전격적으로 옮겨졌다. ‘행정 박물(博物)’로 분류된 비석은 법적으로 국가기록원에서 보관하게 돼 있기 때문에 부산행이 결정됐다. 하지만 이후 지금까지도 전 정권 국정원장과 간부 구속이 계속되는 등 수난을 받는 걸 보면 과연 비석 때문이었을까 하는 의문이 든다.
■ 영원히 빛날 민족의 보배
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| 부산기록관 보존물 중의 으뜸인 조선왕조실록 태백산사고본. |
부산기록관의 핵심은 단연 ‘진본 조선왕조실록’이다. 한국의 대표적 기록유산이자, 유네스코에 세계 기록유산으로 등재된 자랑스러운 보물이다. 1대 태조로부터 25대 철종에 이르는 472년의 기록을 편년체로 기술한 공식 국가기록이자 ‘조선시대판 타임캡슐’이다. 단일 왕조 기록으로 ‘세계신기록’을 수립한 기록유산의 챔피언으로 손색이 없다. 태종 때 코끼리가 처음 들어온 이야기, 그리고 그 코끼리가 사람을 죽여 외딴 섬으로 두 번이나 귀양 간 이야기, 궁궐에 출현한 귀신 소동(현종), 안경을 쓴 정조 이야기 등 흥미진진한 스토리텔링의 보고가 조선왕조실록이다.
현재 부산기록관에 보관된 실록은 태백산사고본. 임진왜란 때 전화를 피해 가까스로 살아남은 전주사고본이 아니었더라면 조선왕조실록은 역사에서 잊혀질 수밖에 없었다.
여러분은 국보 1호 숭례문이 화마에 스러져가는 그 참혹한 모습을 생생히 기억할 것이다. 그런데 임진왜란 때 조선의 사고 4곳 중 3곳이 한순간에 잿더미로 변했다면 어땠을까? 그나마 전주사고 한 곳만 이 땅의 민초들이 힘을 모아 지켜냈기에 오늘날 조선왕조실록을 볼 수 있게 됐다. 조선을 침략한 왜군은 선조 25년(1592년) 4월 27일 성주를, 다음날 충주를 함락시킨데 이어 파죽지세로 진격해 5월 2일 도성 한양을 수중에 넣었다. 4대 사고 중 성주, 충주, 춘추관 사고가 모조리 불탔고 사료들은 잿더미로 화했다. 남은 곳은 오직 한 곳, 전주사고뿐.
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전주 경기전 참봉 오희길이 다급한 상황에서 선비 손흥록을 찾아가 도움을 청했고, 흔쾌히 승낙한 그는 고향친구 안의와 조카, 하인 30여 명과 함께 전주로 달려가 64궤짝이나 되는 실록과 기타 전적들을 말 등에 싣고 정읍을 거쳐 내장산으로 향했다. 그들이 닿은 곳은 내장산 은봉암. 지금의 금선폭포 주변일 것으로 추정된다. 그리고 태조 어진을 좀 더 깊은 산중, 지금의 용굴암으로 옮겼다. 이듬해 7월 왕명으로 실록이 정읍현청으로 옮겨지기까지 내장산에 머무른 기간이 무려 383일에 달했다. 실록은 정읍현청에서 선조가 피신한 해주로 이송됐고, 이후 영변 묘향산으로, 강화도로 옮겨지는 고달픈 운명을 이겨냈다. 그리고 마침내 선조 36년 실록은 다시 네 벌로 등사돼 적상산과 오대산, 태백산 등 깊은 산속에 마련된 사고들에 봉안된다. 임진왜란으로 인한 ‘학습효과’가 바로 ‘실록, 산 속으로 숨다’로 나타난 것이다. 후일 적상산본은 한국전쟁 때 행방불명 됐는데 현재 북한에 있는 것으로 확인됐고, 오대산본은 일제가 도쿄제대로 가져갔으나 간토대지진 때 788책 중 74책을 제외한 대부분이 소실되는 참화를 겪었다. 현재 국내에는 정족산본과 태백산본이 남아있으며 그 중 태백산사고본이 부산기록관으로 옮겨졌으니 손흥록과 안의 등의 공이 참으로 지대하다 하겠다. 더구나 그들은 선조가 실록을 보존한 업적을 높이 사 두 차례나 관직을 내렸지만 끝내 마다해 후대에까지 깊은 감동을 주고 있다. 그러니 조선왕조실록을 대할 때마다 역사수호의 정신을 기려야 마땅하지 않겠나.
최원열 전 국제신문 논설위원
※공동기획: 동서대, 국제신문, (사)부산스토리텔링협의회