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"조해훈의 고전 속 이 문장" 최신기사

조해훈의 고전 속 이 문장 <40> 운수행각하며 만행한 괄허 선사 ‘운수승의 노래’: “사흘은 강을 가고 이레는 산을 가니(三日江行七日山·삼일강행칠일산)/ 열흘의 발자취가 강과 산뿐이네.(一旬蹤迹是江山·일순종적시강산)/ 강과 산이 모두 다 가슴 속에 들었으니(江山盡是胸中物·강산진시흉중물)/ 맑은 강을 노래하고 청산을 노래하네.(咏出淸江咏出山·영출청강영 ... [2021-01-24 오후 7:43]; 조해훈의 고전 속 이 문장

조해훈의 고전 속 이 문장 <39> 코로나로 결혼 미루는 지금 생각난 결혼풍속: - 敢請女爲誰氏·엄청녀위수씨“아무개는 두 번 절하고 아룁니다. 존자(尊慈)께서 저의 몇째 자식 아무개에게 영애(令愛)를 아내로 주시겠다고 허락하셨습니다. 저의 자식은 모년 모월 몇 번째 날 모진(某辰) 모시(某時)에 태어났습니다. 이에 선인의 예법이 있기에 삼가 사자를 보내어 납채를 청하며, 장차 점을 ... [2021-01-19 오후 7:37]; 조해훈의 고전 속 이 문장

조해훈의 고전 속 이 문장 <38> 조선 중기 유희춘의 글 속 부부의 은근한 정: - 思君坐冷房·사군좌냉방눈 내려 바람이 한기를 더하는데(雪下風增冷·설하풍증랭)/ 찬 방에 있을 당신이 생각나오.(思君坐冷房·사군좌냉방)/ 이 막걸리 비록 품질은 낮아도(此醪雖品下·차료수품하)/ 이 또한 찬 속을 족히 데우겠지요.(亦足煖寒腸·역족난한장)국화잎에 비록 눈이 날리지만(菊葉雖飛雪·국 ... [2021-01-17 오후 7:50]; 조해훈의 고전 속 이 문장

조해훈의 고전 속 이 문장 <37> “사물은 사람 마음먹기에 따라 달리 보인다” - 윤기: “천하에 좋지 않은 사람은 없고, 좋지 않은 책은 없으며, 좋지 않은 산수는 없습니다. 사람이 취하는 방법이 어떠한가가 문제일 뿐입니다. 저 좋은 사람이 없다는 무호인(無好人)이라는 세 글자는 정말 학식이 있는 사람의 말이 아닙니다. 좋은 책이나 좋은 산수가 없다고 말하는 사람 역시 이와 무엇이 다르겠습 ... [2021-01-12 오후 6:49]; 조해훈의 고전 속 이 문장

조해훈의 고전 속 이 문장 <36> 유배지 임자도에서 더 넓어진 조희룡 예술세계: 이곳에서 즐길 것은 단지 솔과 대뿐이니(此中可喜只松篁·차중가희지송황)/ 늦은 철 향기 내는 국화는 더구나 없네.(無復黃花晩送香·무복황화만송향)/ 억지로 동쪽 울타리 가을 한 폭 담아서(强畵東籬秋一幅·강화동리추일폭)/ 바닷가에서 이를 보고 중양절을 즐기네.(海天擬對作重陽·해천의대작중양)위 시는 조선 후기 ... [2021-01-10 오후 7:22]; 조해훈의 고전 속 이 문장

조해훈의 고전 속 이 문장 <35> 조선 중기 선비 최충성의 공부로 생긴 병: - 負笈橫行·부급횡행“계묘년(1483)에는 월출산으로, 갑진년(1484)에는 용암산으로, 을사년(1485)에는 한양의 삼각산과 백악, 송도의 천마산과 성거산으로, 병오년(1486)에는 서석산(무등산)으로, 정미년(1487)에는 두류산(지리산)으로, 스승을 찾고 벗을 좇아서 책 상자를 지고 마 ... [2021-01-05 오후 7:40]; 조해훈의 고전 속 이 문장

조해훈의 고전 속 이 문장 <34> 새해 좋은 일 바라는 박세당의 시: - 家家春栗溢囷倉·가가춘율일균창새해라, 기쁜 새해라(新年喜新年 신년희신년) / 기쁜 일 자주 생겨 기뻐하였으면(喜事喜頻頻 희사희빈빈) / 풍년 들고 과실이 잘 익어서(典穀豊登園果好 전곡풍등원과호) / 태평시절의 한가한 사람 되었으면.(太平時節作閑人 태평시절작한인) //새해라, 좋은 새해라(新 ... [2021-01-03 오후 8:04]; 조해훈의 고전 속 이 문장

조해훈의 고전 속 이 문장 <33> 천하 명필 왕희지의 ‘난정서(蘭亭序)’: 영화 9년 세재 계축 늦봄 초에 회계산 북쪽 난정에 모여 계사를 지냈다. 현사들과 젊은이, 늙은이가 모두 모였다. … 흐르는 물을 끌어와 잔을 띄우는 굽이를 만들고 차례대로 앉았다. 비록 성대한 풍악은 없지만, 술 한 잔 마시며 시 한 수를 읊고 그윽한 정회를 펼치기엔 충분하였다. 이날은 날씨가 맑고 따 ... [2020-12-29 오후 7:02]; 조해훈의 고전 속 이 문장

조해훈의 고전 속 이 문장 <32> 한 해를 보내며 읊은 시: 묵은해는 이제 어디로 가는가 / 이쯤에서 새해를 기약해야겠구나. / 흘러가는 세월 나와 무관하다 하지만 / 귀밑머리로 돌아오니 가장 밉구나.舊歲今從何處去(구세금종하처거) / 新年似向此中期(신년사향차중기) / 流光衰衰非關我(유광쇠쇠비관아) / 最是生憎入鬢髭(최시생증입빈자)조선 선조 ... [2020-12-27 오후 8:02]; 조해훈의 고전 속 이 문장

조해훈의 고전 속 이 문장 <31> 추사가 제자 이상적에게 그려준 ‘세한도’: - 歲寒然後知松柏之後凋·세한연후지송백지후조“지난해엔 ‘만학집(晩學集)’과 ‘대운산방문고(大雲山房文藁)’ 두 가지 책을 보내주더니, 올해에는 하장령(賀長齡)의 ‘경세문편(經世文編)’을 보내왔다. 이들은 여러 해를 걸려 입수한 것으로 단번에 구할 수 있는 책이 아니다. 게다가 세상의 풍조는 오직 권세와 이권 ... [2020-12-22 오후 7:39]; 조해훈의 고전 속 이 문장

조해훈의 고전 속 이 문장 <30> 세상이 공정하지 못한 데 대한 울분: - 摠是人生各有命·총시인생각유명시의 재주 우뚝 솟아 무리 중에 뛰어난데 / 벼슬길 이지러졌으니 참으로 기구하구나. / 모든 일 인생은 각기 운명이 있으니 / 많고 많은 세상사 편안히 생각하시게.詩才突兀行間出(시재돌올행간출)/ 宦路蹉跎分外奇(환로차타분외기)/ 摠是人生各有命(총시인생각유명) / ... [2020-12-20 오후 6:38]; 조해훈의 고전 속 이 문장

조해훈의 고전 속 이 문장 <29> 언로(言路)에 대해 풍자한 우리 설화: “신라 제48대 경문대왕이 왕위에 올랐다. 왕의 귀가 갑자기 길어지더니 당나귀 귀 같았다. 왕후나 궁인은 모두 그 사실을 몰랐다. 오직 두건 만드는 장인 한 사람만이 그 사실을 알았다. 그렇지만 그는 평생 남에게 발설하지 않았다. 그 사람이 (늙어) 죽게 되었을 때 도림사 대나무 숲속 아무도 없는 곳에 ... [2020-12-15 오후 6:39]; 조해훈의 고전 속 이 문장

조해훈의 고전 속 이 문장 <28> 망자의 지위보다 삶의 지향 담은 만사(挽詞): 살던 구름 덮인 산은 깊고 또 깊었으니 世居雲山深復深(세거운산심부심) 개울가의 초옥은 벌써 찾기 어렵구나. 溪邊草屋已難尋(계변초옥이난심) 한밤에 배견와 위에 뜬 달 拜鵑窩上三更月(배견와상삼경월) 응당 선생의 일편단심을 비추리. 應照先生一片心(응조선생일편심)우계 성혼(成渾·1535~1598)의 문집인 ‘우 ... [2020-12-13 오후 6:56]; 조해훈의 고전 속 이 문장

조해훈의 고전 속 이 문장 <27> ‘허생전’ 통해 사대부 허례허식 비판한 박지원: - 衣袴純素是有喪之服·의고순소시유상지복“소위 사대부란 것이 무엇이냐? 오랑캐인 맥족의 땅에서 태어났으면서도 사대부라 자칭하니 이 어찌 어리석지 않으랴! 바지저고리는 순전히 흰색이니 초상이 났을 때 입는 옷이요, 머리털을 한데 모아 송곳처럼 만든 것은 남만의 상투와 다름없는데, 무엇을 일러 예법이라는 거냐 ... [2020-12-08 오후 7:55]; 조해훈의 고전 속 이 문장

조해훈의 고전 속 이 문장 <26> 두보가 가족 이끌고 떠돌 때 읊은 ‘등악양루’: - 老病有孤舟·노병유고주예부터 동정호를 들어왔건만 (昔聞洞庭水 석문동정수) / 오늘에야 악양루에 올랐네. (今上岳陽樓 금상악양루) / 오와 초 땅은 동남으로 갈라져 있고(吳楚東南坼 오초동남탁) / 하늘과 땅은 밤낮으로 (동정호에) 떠 있네. (乾坤日夜浮 건곤일야부) / 친척과 벗은 한 글자(편지 한 장) ... [2020-12-06 오후 6:44]; 조해훈의 고전 속 이 문장

조해훈의 고전 속 이 문장 <25> 통신사행의 영가대 해신제 기록한 신유한: “6월 6일(정미). 영가대에서 바다의 신에게 제사하였으니 예부터 내려온 전례이다. … 전폐례를 행하되 알자가 초헌관을 인도하여 대야에 손을 씻고 남쪽 계단으로 올라가 꿇어앉아 분향했다. 대축이 폐백 광주리를 들이자 헌관이 이를 받아 신위 앞에 놓고 엎드렸다가 일어나 동쪽 계단으로 내려와 자기 자리로 돌 ... [2020-12-01 오후 7:12]; 조해훈의 고전 속 이 문장

조해훈의 고전 속 이 문장 <24> 절명시로 일제에 항거한 매천 황현: 새와 짐승이 슬피 울고 바다와 산도 찡그리고(烏獸哀鳴海嶽嚬·조수애명해악빈)무궁화 온 세상이 망하고 말았구나(槿花世界已沈淪·근화세계이침윤)가을 등잔 아래 책 덮고 지난날 돌아보니(秋燈掩卷懷千古·추등엄권회천고)세상에 글 아는 사람 노릇하기 어렵구나(難作人間識字人·난작인간식자인)1910년 8월 29일 대한제국 ... [2020-11-29 오후 7:36]; 조해훈의 고전 속 이 문장

조해훈의 고전 속 이 문장 <23> '말 많은 세상, 말을 삼가라’ 가르친 최남복: - 多言則失易言則亂·다언즉실 이언즉란“‘서경’에 ‘오직 입이란 우호를 맺기도 하고 전쟁을 일으키기도 한다’고 하였고 또 ‘오직 입이란 수치를 불러일으킨다’고 하였다. 언어란 입에서 나오기에 말을 신중하게 하지 않으면 안 된다. 말이 많으면 실수하고 쉽게 말하면 혼란스러워지니 만 번 말하여 만 번 옳기보 ... [2020-11-24 오후 8:07]; 조해훈의 고전 속 이 문장

조해훈의 고전 속 이 문장 <22> 뜻 못 펼치고 강물에 빠져 죽은 굴원: - 旣莫足與爲美政兮·기막족여위미정혜아! 저 당파 무리 쾌락만 추구하니(惟夫黨人之偸樂兮·유부당인지투락혜)/ 가는 길은 험하고 좁고 어둡구나(路幽昧以險隘·노유매이험애)./ 어찌 내 자신의 재앙을 두려워할까(豈余身之憚殃兮·기여신지탄앙혜)/ 임금의 수레 무너져 넘어질까 두렵네(恐皇與之敗積·공황여지패적).다 끝났 ... [2020-11-22 오후 7:39]; 조해훈의 고전 속 이 문장

조해훈의 고전 속 이 문장 <21> 치욕을 견디느니 굶어 죽은 홍 생원: 서소문 밖에 홍 생원이란 사람이 있었는데, 홀아비였다. 딸 둘이 있지만, 가난하여 살아갈 수 없어 훈조막(그릇 만드는 곳)의 여러 일꾼에게서 밥을 빌어먹었다. 어느 날 또 밥을 빌러 가니, 한 일꾼이 술에 취해 욕을 해댔다. 생원은 눈물을 머금고 돌아갔다. 오륙일 지나도록 (생원 집) 사립문이 닫혀있어, ... [2020-11-17 오후 6:54]; 조해훈의 고전 속 이 문장

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