상록수림과 갯돌이 유명한 보길도 예송리해수욕장의 시원스러운 전경. 살랑살랑 불어오는 봄바람이 상록수림을 통과하는 소리와 갯돌에 씻기는 파도소리가 아름다운 곳이다.

- 20년 유배 생활에 지친 고산
- 절경 벗 삼아 여생 보내며
- '어부사시사'와 한시 32편 남겨

- 부용동원림·세연정·동천석실…
- 섬 곳곳에 풍류의 발자취

- 예송리 해변에 파도 밀려들면
- '자그르르'
- 몽돌도 詩를 읊는다

보길도의 세연정. 윤선도는 가마에 술과 음식을 싣고 가 무희와 함께 세연정에서 풍류를 즐겼다고 전해진다.

얼마 전 필자는 35년 지기와 사별했다. 아직 한창인 나이에 간암이라는 병마를 뛰어넘지 못하고 먼저 세상을 떠났다. 그 친구와 필자는 여행이라는 오케스트라의 지휘자로 평생을 함께했었고, 평범한 삶에 만족할 수 없다며 틈만 나면 함께 길을 떠났다. 그래서 그런지 친구를 잃은 허전함을 말로 표현 못할 정도로 큰 것도 사실이다. 부처님 오신 날만 문을 연다는 문경 봉암사, 세계 최대의 공룡 발자국이 남아 있는 여수 사도, 안동 하회마을이 한 눈에 내려다보이는 부용대 등 수많은 여행지를 함께 다니면서 품격있는 인문학 기행을 꿈꾸던 시간은 이제 한편의 '몽유도원도'로 남게 됐다.

친구가 이 세상과 이별하기 2주 전쯤인가, 죽음의 그림자를 본 필자가 그에게 물었다. "평생 함께 여행 다니며 어디가 제일 좋았닝교"라고. 잠시 회상에 잠기던 그는 해남 땅끝에서 배를 타고 진도북 두드리며 갔던 보길도를 꼽았다. 대부분의 북춤이 한 손으로 채를 사용해 추어지지만, 진도 북춤은 쌍북채를 이용해 장고가락과 같은 굿거리, 자진모리, 휘모리 가락으로 풍물의 흥겨움과 춤사위가 함께 어우러지는 진도의 대표적 민속놀이다. 진도 북춤을 배우고자 먼 길 마다치 않고 전수자들을 찾아다니더니 여행길에 진도북을 들고 신명 나게 두드리며 얼쑤를 이끌어내던 한량이 그리워한 건 보길도의 소리였던 것이다. 보옥리의 공룡알해변, 예송리의 갯돌해변에 앉아 들었던 파도 소리를 그는 시(詩)라 했다. 어미소가 송아지 부르는 소리, 저녁 쌀 씻는 소리, 바람에 흔들리는 풍경 소리, 아이들 웃음소리와 함께 몽돌이 깔린 해변에 파도가 밀려들 때마다 '자그르르'하는 소리를 들을 수 있는 해조음(海潮音)을 한 편의 시로 느낀 그는 철학자요, 시인이었다.

■낭만 넘치는 문학 속의 섬

윤선도

그가 사랑했던 보길도는 낭만과 운치 넘치는 문학 속의 섬이기도 하다. 소설가 공지영은 대하소설 '봄날'의 작가로 알려진 임철우의 작업실이 있던 예송리 해변에 머물며 '그 섬에 가고 싶다'의 무대가 된 당사도를 둘러본 뒤 '길'이라는 단편소설을 남겼다. 보길도하면 빼놓을 수 없는 두 사람이 있다. 일생을 통해 그 누구도 넘볼 수 없는 문명을 떨쳤던 조선 중기의 대표적인 선비 고산 윤선도와 역사적 라이벌이었던 우암 송시열이다. 고산은 선조 20년 1587년에 태어나 현종 12년 되는 1671년에 세상을 떠났고 우암은 선조 40년 1607년에 태어나 숙종 15년이 되는 1689년에 세상을 떠났다. 두 사람 나이 차가 스무 살이 넘지만 당쟁의 소용돌이 속에서 함께 살았다. 임진왜란과 병자호란이라는 국난을 겪으면서도 임금 면전에 대놓고 돌직구를 날리는 당당함으로 살다 갔다. 우암이 벼슬길에 나섰을 때 고산은 사헌부 지평이라는 높은 벼슬자리에 있다가 모함으로 파직당하여 해남에 머무르고 있었다. 두 사람 다 문장과 서체에 뛰어났으나 강직한 성품 때문에 귀양살이를 할 수밖에 없었다.

■손꼽히는 명승지 즐비

낙서재 앞산 중턱에 자리 잡은 하늘정원 동천석실. 윤선도가 가장 사랑한 공간이었다.

우암 송시열은 숙종 15년(1689년) 희빈 장씨가 낳은 왕자(조선 20대 왕 경종)의 세자 책봉에 반대하는 상소를 올렸다가 제주도로 유배될 때 풍랑을 만나 보길도에 잠시 머물렀다. 조선왕조실록에 무려 3000번 넘게 등장하는 이름 우암 송시열의 흔적은 보길도에서 만나는 또 다른 역사의 현장이다. 그때 남긴 시 오언절구가 선백리 바닷가 바위에 새겨져 있어 글씐바위라 부르고 있다.

'83세의 늙은 몸이 거칠고 먼 바닷길을 가노라'라는 시가 새겨진 선백리 바닷가는 보길도의 3대 명승으로 손꼽힐 만큼 뛰어난 풍광을 보여준다. 글씐바위 절벽에 서면 소안도의 맹선해변과 상록수림 그리고 맹선 방파제의 쌍등대가 너무도 아름다워 전국의 사진작가들이 찾고 있다. 고산 윤선도는 보길도에서 '어부사시사' 40수와 32편의 한시를 남겼다.

송시열의 글씨가 새겨진 글씐바위.

한국의 3대 정원이라 불리는 세연정, 세연지 회수담 옥저암을 배경으로 동백꽃이 꽃망울을 터뜨리면 부용동원림은 한 폭의 그림이다. 도르래를 달아 필요한 물품들을 날랐다는 하늘정원 동천석실은 고산 스스로 신선이 머무르는 곳이라 칭할 정도로 그 풍광이 뛰어나 죽기 전에 반드시 가보아야 할 여행지로 꼽힌다.

고산 윤선도의 5대손 윤위는 보길도 여행기를 남겼다. 예로부터 동방의 명승지로는 금강산 삼일포와 보길도요, 그윽한 아름다움은 삼일포보다 보길도라는 기록이 선대로부터 전해졌다며 동천석실 오르는 길의 동백숲을 으뜸으로 꼽았다. 보길도는 지금 동백이 피어 붉음이 절정에 이르렀다.

■동백 피는 지금 더 아름다워

송시열이 신세를 한탄하며 글씐바위에 남긴 시구.

필자는 보길도를 서른 번도 넘게 찾았다. 해수욕객이 넘쳐나는 여름은 말할 것도 없고, 동백이 피는 요즘도 보길도의 아름다움을 한껏 느낄 수 있는 시기다. 사륜거에 풍악을 대동하고 세연정에 앉아 기희(妓姬)들이 너울너울 춤추는 모습을 바라보며 세간의 걱정을 잊기 위해 몸부림쳤던 고산 윤선도는 기장 죽성에서 황학대라는 정자를 짓고 7년의 유배생활을 하며 고향 산천을 그리워했다. 광해군 8년(1616년) 성균관 유생으로 집권 세력의 죄상을 격렬하게 규탄하는 상소로 시작된 그의 유배 생활은 장장 20여 년이었다.

조상으로부터 물려받은 유산으로 화려한 은거생활을 누렸던 고산 윤선도는 85세로 죽었다. 송강 정철, 노계 박인로와 함께 조선 3대 가인으로 불렸던 고산 윤선도는 보길도와 해남군 현산면 구시리에 있는 금쇄동에 원림을 만들었다. 고산 윤선도가 신선처럼 살다간 보길도는 완도 화흥포에서 18.31㎞, 해남 땅끝에서 12㎞ 떨어져 있다. 배를 타면 30분에서 35분 정도 걸린다.

"로또에 당첨돼 밀월여행을 가게 되면, 행선지는 두말할 것 없이 보길도다." 필자는 이렇게 말하는 주변의 여행업계 종사자들을 심심찮게 봤다. 로또에 당첨되지 않더라도 이번 봄에는 짬을 내 반드시 보길도를 한번 찾아보길 권한다.

장순복 부산관광협회 부회장


# 땅끝마을서 배로 1시간, 완도서도 하루 12회 출발

■ 보길도 교통편과 숙소 팁

- 맛집으로 소문난 펜션도 명소

전남 완도군 보길도로 들어가는 배편은 각각 완도군과 해남군 땅끝마을에서 출발하는 두 가지 길이 있다.

땅끝마을에서 보길도 청산항으로 가기 위해서는 장보고 카페리(061-533-4269)를 이용하면 되고 1시간 정도 소요된다. 완도에서는 화흥포항을 출발해 노화도 동천항과 보길대교를 거쳐서 들어간다. 화흥포항에서 동천항까지는 카페리를 이용하는데 소안농협(061-5538188) 카페리가 하루 12회 운항한다. 노화도와 보길도는 육로인 보길대교로 연결돼 있다.

보옥민박에서 내놓는 7000원짜리(1인 기준) 정식.

섬 내 교통편의 경우 보길버스(061-553-7077)가 청별선착장에서 수시로 출발한다. 보길택시(061-553-8876)를 이용해도 된다. 승용차를 카페리에 싣고 보길도로 들어갈 수도 있다.

숙소는 공룡알해변 근처의 보옥민박(061-553-6650)이 유명하다. 특히 보옥민박에서 제공하는 정식(7000원)은 이 집만의 킬러콘텐츠다. 싱싱한 제철 해산물과 주인장의 솜씨가 어우러져 대부분 다시 찾게 한다. 각종 매체에도 여러 번 소개된 적이 있다. 중리해변의 해그림펜션(061-553-7083)은 숙소에서 바라보는 풍광이 좋아 인기다. 예송리 해수욕장 앞의 황토한옥펜션안집(061-553-6370)도 여행객들이 많이 이용한다.

보길도 해물낙지(061-588-6677) 낙송식당(061-554-9624) 바위섬횟집(061-555-5612) 등에서는 전복 낙지 등 이 지역에서 많이 나는 해산물 요리를 골고루 맛볼 수 있다.

최정현 기자 cjh@kookje.co.kr