"이곳이 2000년 넘은 옛길입니다." 기장향토문화원 공태도(오른쪽) 소장과 한정훈 박사가 부산 기장읍 용소고갯길 쉼터 앞에서 옛길의 의미에 대해 얘기를 나누고 있다. 박창희 기자

- 삼국시대부터 기장읍성 중심으로 동래·울산 방면 통하는 길들 열려
- 고촌리 도로 유구, 철마면 송정 지명 등 옛길 역사 짐작케 해
- 기장 관문 역할하던 용소고갯길 따라 줄지어 선 공덕비들, 충실한 사료 역할

기장 옛길은, 부산의 여타 옛길들이 동래읍성을 중심으로 펼쳐지는 공식을 깨고 기장읍성을 중심으로 전개된다. 삼국시대 때부터 기장읍성에서 동래와 양산, 울산·경주 방면으로 통하는 길들이 열렸다. 자체 중심을 갖는다는 건 기장의 역사 문화적 정체성이 실하다는 의미다. 신라의 한낱 변방인 갑화양곡(甲火良谷)이 서기 757년(신라 경덕왕 16년) 기장(機張)이란 이름을 얻어 오늘날 '새벽을 여는 도시'로 발전한 배경에는 사통팔달의 유구한 길이 있었다.

■바위면에 새겨진 공덕비

'1892년 동학혁명 시기, 기장 고을에서도 청년들의 봉기가 있었다. 기장 청년들은 포악무도한 '손 현감'을 붙잡아 상여틀에 묶은 뒤 가시나무로 덮어 용소고갯길을 넘어갔다. "살려 달라!"는 현감의 애원을 뒷전으로 흘리면서 청년들은 주거니 받거니 상여소리를 내질렀다. 용소고갯길을 지난 청년들은 손 현감을 읍성 바깥인 안평리 벌판에 갖다버렸다고 한다. 그후 사건 주동자들이 잡혀갔으나, 손 현감이 원인 제공자로 드러나 그가 파직되는 것으로 사건이 일단락 되었다.'(공태도 저 '기장 향토지-남기고 싶은 글' 중)

이 글에 등장하는 용소고갯길은 기장읍 서부리에 있는 유서깊은 옛길로 기장의 관문이다. 기장을 드나든 관리와 상인, 장꾼들이 모두 이 길을 이용했다. 지난 8일 기장향토문화원 공태도(81) 소장과 부산대 강사인 한정훈(40·한국교통사 전공) 박사와 함께 용소고갯길을 찾아갔다. 공 소장이 앞장 섰다.

"기장이 갑화양곡이라 불리기 전부터 있었다고 하니 2000년 이상된 옛길이지. 기장현으로 부임·이임하는 현감과 군수, 관찰사, 어사들이 모두 이 길을 이용했다고 해. 계곡 바위면에 새겨진 공덕비, 선정비가 7개야. 바위가 거짓말 할 리는 없을거라. 이 길은 소장수나 등짐·봇짐장수들이 이고 지고 동래, 양산 장터로 가던 눈물고개였고, 일제 때는 애국 지사들이 일경의 추격을 피해 넘던 한서린 길이었어."(공태도 소장)

취재팀은 기장읍 차성로 299번길의 옛 기장읍성 남문에서 출발해 용소천을 거슬러 옥곡~윗등부~참샘앞~이내터로 올라갔다. 용소골 웰빙공원을 지나자 '기장 옛길' 표지석과 함께 원두막 쉼터가 나왔다. 표지석은 1996년 공태도 소장 등이 세운 것으로 돼 있다. 공 소장은 "옛길의 개념조차 희미한 때 딴에는 '멀리 보고' 옛길을 살렸는데, 개발에 지장이 된다 하여 원성도 들었다"고 술회했다.

원두막 쉼터를 지나자 계곡 바위에 글을 새긴 선정비가 하나 둘씩 나타났다. 스스로 공덕을 칭송하는 모습이 달갑지는 않지만 옛길의 이정표임엔 틀림없다. 험한 경사지엔 잔도(棧道·험로에 사닥다리를 달아 낸 길)를 놓은 흔적도 있다.

"저길 봐, 여근석(女根石)이야. 여자의 그것을 닮았다고 하지. 나그네들이 바위 아래에 돌을 던지면서 소원을 빌었다고 해."(공태도 소장)

자세히 보니 여근석 바윗면에도 글자가 새겨져 있다. '縣監孫庚鉉永世不忘(현감손경현영세불망)'. 여근석에 불망비를 음각한 건 무슨 뜻이었을까. 어쨌든 묘한 얘깃거리를 가져다준다.

온전히 남은 옛길은 200m 정도지만, 앞뒤를 다듬으면 2~3㎞는 연장될 수 있을 것 같다. 기장군은 지난 2007년 문화재청에 국가문화재 지정을 신청하기도 했다. 전문가들은 "문화재 지정 여부와 별개로 스토리텔링을 가미해 테마 옛길로 다듬을 경우 훌륭한 문화자원이 될 것"이라고 조언한다.

■동래 가는 옛길

	기장 용소고갯길 여근석에 새겨진 영세불망비문.

용소고갯길을 넘어서면 기장읍 만화리 이내터마을에 이른다. 고지도에 등장하는 이천현(伊川峴)이다. 마을을 지나면 독립운동가인 이명순 의사 추모비가 있고, 도로를 따라 내려가면 쌍교(雙轎)가 있었다는 철마면 안평저수지 삼거리다. 이 쌍교에서 동래와 양산 가는 길이 나누어진다.

동래쪽으로 방향을 잡으면 철마면 안평리, 고촌리를 지나 반송~명장동~시시골~동래읍성으로 이어진다. 안평리는 조선시대 신명역(新明驛·고려시대엔 기장역)이 있었던 곳으로, 현재 부산도시철도 4호선 안평역과 차량기지가 들어서 역촌의 맥을 잇고 있다. 조금 아래쪽의 고촌리는 1400여 년 전의 도로 유구가 발굴됐던 곳. 지난 2007년 고촌리 택지개발과정에서 확인된 도로 유구는 길이 300여m, 노폭 2.2~6m이며, 폭 2~2.5m의 잔자갈을 평평하게 깔아 노면을 조성했다. 도로 중앙부엔 폭 1.7m의 차륜흔(수레바퀴 자국)이 뚜렷했다.

한정훈 박사는 "이 도로 유구는 국내에서 희귀한 유적으로 삼국시대 갑화양곡현(기장)과 거칠산군(동래)을 오고 가는 길이었고, 이후에도 기장과 동래를 잇는 중요 교통로로 기능했을 것 같다"고 의미를 부여했다.

■양산·울산 가는 옛길

쌍교에서 방향을 갈치재(蘆峴·노현)로 잡으면 날음재(飛音峴·비음현)를 넘어 철마면 송정리에 닿는다. 송정(送亭)은 송별정자(送別亭子)의 약칭. 옛날 이곳을 지나던 관원과 장사꾼, 나그네들이 석별의 정을 나누던 정자나무가 있었다 하여 붙여진 지명이다. 철마산 서남 기슭(대우정밀 일대)에 위치하며 양산, 동래로 통하는 큰 길목으로 아직도 5일장이 선다.

송정에서 남쪽으로 가면 동래, 서쪽으로 가면 양산, 북쪽으로 가면 울산이다. 이러한 입지 때문에 '해동지도'에는 네 갈래 길을 의미하는 '구로(衢路)'로 표현하고 있다. 한 박사는 "양산을 경유해 송정~쌍교~기장으로 가는 길은 최단 코스였기 때문에 지방관들이 많이 이용하는 관로(官路)의 성격이 짙고, 영남대로와도 연계가 된다"고 말했다.

철마면 송정에서 7번 국도를 따라 울산쪽으로 가면 월평이다. 월평 역시 예로부터 교통 요충지였다. 학계 일각에선 '삼국사기- 거도(居道)열전'에 나오는 장토지야(張吐之野)를 월평으로 비정한다. 신라 초기 거도 장군이 장토지야에 군사를 모아놓고 말놀이(馬技)를 하고, 병마를 출동시켜 거칠산국(동래)과 장산국 등을 정복할 때 월평을 군사거점으로 삼았다는 것이다. 월평은 조선시대 때 아월역(阿月驛)이 자리했다.

한 박사는 "사료뿐만 아니라 월평리에는 반월성(半月城)이란 토성 흔적과 장군대 설화, 진치재(陳峙峴)같은 지명이 남아 있다"면서 "여기서 동쪽으로 가면 정관~좌광천~좌천~문중리 바닷가로 이어진다"고 설명했다.

기장읍성에서 씨줄 날줄로 뻗어나간 기장 옛길들은 무심코 지나쳐온 지역사의 풋풋한 뿌리와 줄기를 새롭게 들여다보게 한다.


# 기장의 고갯길과 사찰길

- 개발 광풍도 버텨낸 스토리텔링 보고들

	한정훈 박사가 부산 기장군 좌천리~문동리를 잇는 장고개 옛길을 가리키고 있다.

기장 옛길을 읽는 또 한가지 포인트는 고갯길과 사찰길이다. 옛날 도로는 산업화·도시화에 떠밀려 대부분 사라졌으나, 고갯길은 이야기를 품고 구비구비 돌아가고 있다. 기장은 대운산 달음산 철마산 등 산지가 동서로 뻗어 있어 남북을 잇는 교통로에는 고갯길이 발달했다. 18세기에 제작된 '해동지도-기장현' 편에는 옛 간선로와 함께 고갯길이 표시돼 있어 길눈을 틔워준다.

그 중 유명한 고갯길 중 하나가 일광면 문동리와 장안읍 좌천장을 오가던 '장(場)고개'였다. 조선시대 문동리 해안에는 해창(海倉)이 있었다. 여기서 거두어들인 세곡은 해로를 통해 부산포 왜관 등으로 운송됐다. 옛날 좌촌장으로 불린 좌천장은 요즘도 5일장(4, 9일)이 선다. 장고개는 각종 개발사업으로 원형이 대부분 사라졌다. 좌천에서 500여m 떨어진 산자락에 옛길 한자락이 남은 게 거의 전부다. 장고개를 넘을 때 장꾼들이 불렀다는 '장타령'도 이제 전설이 되고 있다.

기장은 울산과 동래라는 두 도호부 사이에 위치해 상업이 활발했다. 특히 동래와 기장은 지리적으로 가까워 상인들의 왕래가 잦았고, 그러다보니 장꾼들 간 영업권 쟁탈전도 벌어졌다.

기장에는 장고개 외에도, 철마면 장전리 대곡마을에서 금정구 회동동을 넘어가는 개좌고개, 철마면 웅천리에서 정관면 매학리 당곡을 잇는 웅천령(곰내재), 철마면 이곡리에서 일광면 용천리를 연결하는 구실재 등이 있다. 하지만 기장댁이 양산으로 시집가며 눈물 짓던 고갯마루와 나그네가 시린 무릎을 달래기 위해 막걸리를 마시던 주막들은 사라지고, 큰 고개 밑에는 터널이 뻥뻥 뚫렸다.

기장 옛길에서 빠질 수 없는 것이 또 사찰길이다. 동래~울산 옛길에서 선여사(船餘寺)로 오르는 산길, 기장읍 내리 앵림산 언저리의 안적사(安寂寺) 옛길, 장안읍 불광산 자락의 장안사(長安寺) 산길 등은 고찰의 역사만큼 유구한 옛길들을 거느리고 있다. 꼼꼼히 들여다보면 하나 하나가 문화자원이다.

협찬: 화승그룹