- 호남 80만·경남 110만 등 6·25와 산업화 등 거치며 유입, 순수 토박이 30% 추정
- 2000년 부산출생 인구의 50%…1세대 유입인구의 자녀들, 급속한 부산화 보여줘
- 부산의 기질적 정체성, 지정학적 위치·역사 기인

부산에 사는 제주도 출신자는 약 22만 명이라고 한다. 생각보다 많은 숫자다. 인구가 14만여 명인 영도구에만 약 3만 명이 몰려 산다고 한다. 영도에는 '재부(在釜) 제주특별자치도 도민회관'과 제주은행도 있다. 재부 제주도민회 홍영식(65) 사무처장은 "1933년 향우회가 처음 발족됐고 1982년 영도 대교동에 도민회관을 세웠다"면서 "제주 출신 해녀도 아직 400여 명이 활동 중이다"고 했다. 1960년 중반 부산에 왔다는 홍 사무처장은 "고향에 모친과 친척들이 살지만 이젠 부산사람이 됐다고 봐야지"라고 말했다.

■제주도 출신 22만명

부산은 일부 토박이와 호남, 제주 등 다수의 외지인들이 모여들어 일군 도시다. 해양성, 개방성과 함께 포용성을 더 키워야 한다는 지적도 있다. 부산 영도구 대교동에 자리한 부산 제주 도민회관.

부산에 사는 전라도 출신은 얼마나 될까? 재부 호남향우회 정성인(63) 사무처장은 "우린 약 80만 명이라고 해요. 10여년 전 원적지 조사때 그렇게 나온 것으로 안다"고 했다. 재부 호남향우회에는 14개 지회와 80여개 분회가 조직돼 있다. 장흥, 고흥 등 시군 단위 향우회도 20여 개다.

여수 출생으로 1976년 부산에 왔다는 정 사무처장은 "대부분 먹고 살려고 온 사람들이다. 초기엔 지역감정 때문에 갈등이 있었지만, 지금은 그런 건 없다. 우리 자녀들은 모두 부산에서 태어나 여기서 직장을 다니니까 부산사람으로 봐야 할 것"이라고 했다. 한때 망국병이라 일컬어졌던 지역감정은 김영삼·김대중 시대를 거치면서 거의 희석된 양상이다.

각 시도민회 및 향우회에 따르면 부산사람 중에는 외지인이 의외로 많다. 경남 출신이 약 110만명, 대구 경북 출신이 약 100만 명, 충청도가 약 30만 명, 강원도가 약 17만 명 등이다. 시도민회 등에서 추정하는 1세대 유입 인구로 정확한 집계는 아니다.

■부산 토박이는 약 30%

동구 초량동의 재부 호남향우회 건물. 박수현 기자 shpark@kookje.co.kr

그럼, 부산에서 3대 이상 살아온 토박이는 얼마나 될까. 작가이자 향토사학자인 최해군(85) 씨는 "부산지역은 원래 변방의 군사도시로서 부유층도 권력층도 없는 균등사회였다"면서 "일제시대와 해방, 6·25, 산업화 등을 거치며 살기 위해 들어온 사람들이 오늘날 다수의 부산사람들"이라고 했다. 그는 "본질적 의미의 토박이는 대략 30% 정도일 것이나, 현재의 삶이 중요한 만큼 출생지 개념으로 살피는 것도 의미가 있다"고 말했다.

출생지 관련, 비교적 정확한 통계는 지난 2000년 인구 센서스다. 당시 부산 인구는 365만5437명이며, 부산 출생자는 185만5528명(50.7%)으로 절반을 넘어섰다. 그 다음으로 경남 82만5708명(22.5%), 대구 경북 36만5053명(10.1%), 호남 22만2906명(6.0%), 충청 7만7615명(2.1%), 서울 7만779명(1.9%), 강원도 5만2399명(1.4%) 순이다. 외지 출신자들의 자녀가 급속히 부산화 되는 모습을 보여준다.

외지에서 들어온 1세대들은 시도민회, 향우회 등을 통해 '고향'과 '뿌리'를 찾기도 하지만, 일상으로 돌아오면 모두 부산사람이 되고 있는 것도 특징이다.

부산 인구는 1930년 14만6000여 명에서 1944년 32만9000명에 달했고, 6·25 전쟁 후인 1960년 116만명으로 늘어난다. 1963년 직할시 승격 후 급증세를 이어가 1975년 245만명, 1980년 316만명을 넘어 1995년 381만4000명으로 정점을 찍는다. 그 후론 내림세가 이어져 2009년 말엔 354만3000명으로 떨어졌다.

■부산사람의 정체성

부산사람들의 정체성에 대해서는 그동안 간헐적인 연구가 시도됐지만, '이거다' 하는 틀은 아직 나오지 않고 있다. 흔히, 부산사람들은 거칠고 무뚝뚝한 말씨를 쓰고, 개방적이며 저항적이라고 한다.

그러나 이러한 기질도 숲이 아닌 나무만 본 것이란 지적을 받는다. 부산은 역사적으로 떠남과 귀환, 내국적인 것과 이국적인 것, 과거와 현대, 민주와 반민주, 진보와 보수, 해양과 대륙이 공존·교차하는 곳으로서, 혼란스럽고 복잡한 가치관과 처세술이 기질적 정체성을 형성할 수밖에 없기 때문이다.

부산의 정체성 연구에 남다른 관심을 보여온 부산사회문화연구소 김홍석(사회학 박사) 소장은 부산의 정체성을 △해양성 △집단성 △개방성이란 3가지 키워드로 설명했다.

"해양성이 가장 중요한 특징이라고 봐요. 언어, 생활, 의식주에 이게 묻어나거든요. 부산은 또 집단성(집단주의)이 강한 편이에요. '우리가 남이가'하는 정서가 그렇죠. 저항적 기질도 여기서 나온다고 봐요. 그리고 개방성입니다."

김 소장은 해방 이후 변화와 곡절에도 부산의 지배세력이 한번도 바뀌지 않았던 점, 수도권에 대한 막연한 동경과 저항의식 등을 집단성으로 설명해도 될 것이라고 했다. 그는 또 "대구에선 경북대 의대를 나와야 개업의로 성공한다고 하지만, 부산에선 경북대나 전남대를 나와도 문제없이 병원을 운영한다"면서 이런 게 개방성 아니겠느냐고 했다.

경성대 강대민(사학과) 교수는 부산 정체성의 중요한 요소로 꼽는 '해양성'을 보다 폭넓게 해석하고 수용할 것을 주문했다.

그는 "열등의식을 미화하는 근성문화나 '우리가 남이가' 식의 잘못된 공동체 의식, 경제논리에 매몰돼 항만, 수산, 해양산업만 얘기해선 안 된다"면서 "해양문화의 틀을 간직하면서 국제화, 자주화 문제를 함께 고민할 시점"이라고 말했다. 강 교수는 "이제 해양성·개방성을 새로운 것에 대한 포용력으로 승화시켜야 한다"고 강조했다.


# 전문가의 눈 - 김용규 교수

- "가슴은 쉽게 열지만, 타인을 배려하는 훈련 부족"

부산사람, 그는 누구인가? 부산사람 공동연구팀의 설문조사에 따르면 부산사람은 '순박하고 정이 많고' '단순, 솔직하고' '의리가 많은' 등의 긍정적인 기질을 갖고 있는 한편, '거칠고' '조급하며' '좋은 게 좋다' '타인에 대한 배려 부족'등의 부정적 기질 또한 갖고 있다고 한다.

그 근원을 들여다보면 이 두 가지 기질은 따로 존재하는 것이라기보다는 동전의 양면과 같은 것이다. 왜냐하면 순박하고 정이 많든, 거칠고 조급하든, 이 기질은 모두 '가슴을 쉽게 연다'는 공통점을 갖고 있기 때문이다. '우리가 남이가'라는 말에도 쩨쩨하고 인색하게 굴지 말고 '너의 마음을 열어라'라는 은근한 강요가 숨어 있다.

부산사람의 가장 전형적인 풍경을 들자면, 아마 싱싱한 날 회를 앞에 두고 소주잔을 기울이며 가슴을 열고 대화하는 모습이 아닐까.

이런 기질 때문에 부산사람들은 낯선 사람과 쉽게 사귀는 독특한 친화력을 갖고 있다. 하지만 동시에 부산사람치고 가슴을 너무 쉽게 열어 낭패를 본 경험을 한 두 번 하지 않은 사람도 드물 것이다. 가슴을 연다는 것이 무조건 좋은 일만은 아니다. 솔직함이나 솔직함에 대한 요구가 가끔은 상대방에게 부담이나 은근한 강요로 느껴지기도 한다. '타인에 대한 배려'가 부산사람의 부족한 기질에 들어있는 이유는 바로 이 때문일 것이다.

가슴을 여는 데는 나름의 기율과 예의가 필요한 법이다. 타인에 대한 배려는 가슴을 여는 데 있는 것이 아니라 가슴을 열고 타인을 배려하는 훈련된 기율과 예의에 있다. 부산사람에게는 '우리는 하나'라는 집단의식은 매우 강하지만, 차이와 다양성과 타인에 대한 이성적 관용은 매우 약한 편이다. 이것이 공동체의 집단의식은 강한 데 반해 정치의식은 약한 부산사람의 특징으로 나타나는 것은 아닐까? 부마항쟁 같이 공동체의 저항적 힘은 매우 강력하지만 하나의 정당을 거의 20년 이상 지지하는 관성적 정치의식의 출처가 바로 여기가 아닐까 한다.

'우리는 하나다', '우리가 남이가'라는 말이 형성하는 공동체 의식은 한 도시를 추동하는 동력이 되고 힘이 되지만 그것을 올바른 방향으로 나아가도록 고민하게 만드는 것은 공동체 의식만으로는 부족하다. 그런 공동체 의식은 공동체에 속하지 않는 '남'에게는 배타적으로 작용할 뿐만 아니라, 외부의 힘에 의해 쉽게 조정될 수도 있기 때문이다. 오히려 우리 내부의 차이와 타자에 대한 이성적 관용, 그리고 내외부의 힘들이 우리 개인과 공동체에 미치는 영향을 주체적이고 섬세하게 따져 묻는 끈기가 필수적이다.


※부산사람 공동연구팀

▶김영일(팀장·신라대 국제관계학과 교수·부산학센터 소장) ▶구모룡(한국해양대 교수·문학평론가) ▶유영달(신라대 가족·노인복지학과 교수) ▶김용규(부산대 영문과 교수) ▶차재권(동의대 정치외교학과 교수·선거정치연구소장)


〈 공동기획 〉

신라대 부산학센터, 동의대 선거정치연구소, 국제신문